观《觉醒年代》有感作文(精选20篇)

篇1、观《觉醒年代》有感作文

救亡图存,挽狂澜于既倒。思想启蒙,发历史之先声。

爱一个国家,不仅是嘴中的溢于言表,还要有付出行动的铮铮铁骨。陈独秀,李大钊,胡适等人创办了《新青年》这一影响力广泛的杂志,用自己的行为,言语,像一把巨斧劈开了伸手不见五指的黑暗,迎接而来的,也是所有人都梦寐以求的光明。中华民国,多么陌生而又腐败的名字。他似乎离我们很远,很远,却又离我们很近,很近。在黎明之前,有一段时间很暗,很暗。但是沉寂的黑夜挡不住东方雄狮的怒吼,挡不住终究会来的磅礴曙光。《新青年》也像一股新的力量使得人们有了真正的方向。

观《觉醒年代》有感作文(精选20篇)

其中,有一句话令我印象深刻:“世上没有救世主,也没有神仙上帝。要创造大家的幸福,只能靠我们自己。”对啊!大到一个国家,小到一个整体。自己的命运只能靠自己争取。单靠民国时期的国家和政府,是靠不住的。新文化运动像决堤了的洪水,波涛汹涌,势不可挡。而马克思主义也不再只有少数人知晓的崇高真理,尽管在新文化运动中并不缺少鲜血的洗礼,但这也像极了俄国的十月革命,终究迈向成功。遥想第一集,那也许仅仅是一个虚无缥缈的梦,可正因为中国人那永不褪色的爱国心。让梦变成了真理。

不因再有投鼠忌器之顾虑,也因该要有破釜沉舟之决心。

篇2、观《觉醒年代》有感作文

一场血与火的壮歌,

一场青春激情的燃烧,

一场爱国热情的迸放,

一场高尚与卑劣的较量。

有的人显示了智慧,

有的人显示了气节,

有的人显示了良知,

有的人显示了担当。

有的人暴露了卑鄙,

有的人暴露了自私,

有的人暴露了无耻,

有的人暴露了残忍。

慷慨激昂的人是你,

豪情万丈的人是你,

痛心疾首的人是你,

义无反顾的人是你。

是你,是你,是你,

一个个勇敢无畏的探索者。

在黑暗中寻找光明,

在绝境中不放弃希望。

是你,是你,是你,

共同的志向把你们凝聚在一起!

你们呐喊,

你们抗争,

你们欢呼,

你们哭泣!

是你,是你,是你,

一个个坚定的共产主义者,

你们胸怀天下,

你们负重前行,

你们把青春和生命挥洒在追逐理想的路上,

义无反顾,坚定昂扬!

是你,是你,是你,

你们是盗取火种的普罗米修斯,

把生命燃烧成火炬,

照亮救国救民的路!

如今,盛世如你们所愿,

你们的生命却已化作天上的星辰。

璀璨星海中,

有你,有你,有你,

有你们坚定、深沉、明亮的目光!

篇3、观《觉醒年代》有感作文

青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。——题记犹记100年前“南陈北李”共同建党,创造一段历史,令后人世代传颂;而100年后的今天,一部讲述中国共产党从一颗种子到生根发芽的电视剧——《觉醒年代》也应运而生。一百年,足足一百年,回望世事的沧海桑田,那些历史另一端的人已成为天边繁星,但他们的故事在今人的品味中依旧澎湃如昨。

《觉醒年代》正如它的剧名一般,呈现了一个人民思想开始觉醒的中国。最初的旧中国内外动荡不安,战争连连,“闹灾荒、闹瘟疫、闹土匪、闹兵乱,啥都闹,没法活了!”这是当时老百姓的真实生活,可谓苦不堪言。两千五百年不变的车辙更无法去面对西方列强的尖船利炮。这个国家,已经病入膏肓了!

中国自救的良药在哪儿?中国还有救吗?有的。搞技术?改制度?洋务运动、戊戌变法的失败,都证明这并不能使中国真正富强起来。在这充满未知的十字路口,有一位先生站出来了。他说,要想救中国,必须改良中国人的思想。他是陈独秀,他带领一批干将,吹响了新文化运动的号角,向腐朽的封建礼教宣战。他要将国人骨子里的愚昧落后一一拔除,他要将崭新的、先进的思想火种撒向神州大地。

与陈独秀先生一同站在新文化运动一线的李大钊先生,在日本留学之时曾挥笔写下振聋发聩的《青春》。他说:“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。”青年人的力量是无穷的,他们有着旺盛的生命力,只要他们有了坚定的信念,就能够放开手脚、一往无前,破开陈腐的旧社会,大刀阔斧地开辟出崭新的未来。而有着文化素养的青年学生,也更能接受先进的思想理念。要启蒙国人的思想,首先要在青年学生身上下功夫、在教育领域下功夫,指引他们打碎旧思想的枷锁。

一个大雪纷飞的日子,天地间银装素裹,分外妖娆。一位儒雅的老先生向着陈独秀一躬身、一拱手、一声“仲甫”,直让二人心弦皆一颤。老先生是新任的北大校长蔡元培,他三请仲甫出山,终于让陈独秀决心来到了北京大学。从此,北京大学中百花齐放百家争鸣,成为新文化运动的重要阵地、政治斗争的漩涡中心。身处于这样的氛围中,不负先生们的期望,北京大学的莘莘学子觉醒了!各地的学生陆续觉醒了!

青年学子睁开了明亮的双目。邓中夏、郭心刚、赵世炎……一个又一个意气风发的年轻人意识到了国家所面临的困境,成为了新文化运动坚定的支持者。

青年学子迈出了探索的步伐。中国迫切需要真正适合中国的理论对中国的发展道路进行指导,但什么理论才可以救中国?陈延年和陈乔年兄弟俩用实践说话,成立工读互助社,验证克鲁泡特金的互助论。实践是检验真理的唯一标准,尽管互助社最后失败,但这代表着学生们已经开始不断探索、找寻方向。

青年学子挑起了肩头的重担。巴黎和会中国外交失败,四万万中国民众岂能接受将中国的领土拱手让给他国?!轰轰烈烈的五四运动在天安门广场爆发了!学生成为五四运动最初的主力,他们挥舞着鲜红的标语,呼喊着铿锵的口号,在政府的暴力镇压下仍冒着生命危险站上街头游行示威,进行慷慨激昂的演讲……爱国的火焰在他们心中熊熊燃烧!这把火,烧出了北京,烧到了全国各地,烧到了工人心中,烧到了每个人的心中!

青年学子高举起抗争的拳头。软弱的政府无力向耀武扬威的外国开炮,却将枪口对准了自己人。街头散发传单的学生被捕入狱,冷冰冰的枪械抵上他们的胸膛。可你以为这样就能让他们屈服么?他们是坚韧的、刚毅的、不屈的,他们在监狱里革新自我、坚持学习,他们在监狱里高举拳头、绝食抗争,他们将监狱当作锻炼自我的实验室!

有责任、有担当、有智慧、有勇气。这是觉醒的青年一代,是立于潮头锋芒锐利的青年一代,是心怀家国顶天立地的青年一代!他们用滚烫的热血、不屈的意志、高尚的灵魂在汗青之上烫出一点痕迹,残留的余温可供后世触碰先人亮如彗星的眼眸。

时光流转,岁月变迁,中国早已摆脱积贫积弱的困境。如今的中国国力强盛,社会稳定和平,大有可为的黄金时代已在眼前,我们身为祖国的青年一代,理应抓住机遇、有所作为。

但是,最近的新冠疫情,河南暴雨,来势汹汹,狠狠地打击着中国。即便如此,新冠疫情期间大量的青年奔赴前线,英勇奋战,舍弃与家人团聚的机会誓要为祖国,为老百姓们,营造一个安稳的社会;河南暴雨之时,仍是大量青年争相为河南捐款,让灾民们看到了生的希望。

而如今身处这个时代,这个年龄的我们更应该努力学习,提升自身的能力,坚定爱国的信念,承担起祖国未来的伟大责任!(公众号:木欣欣以向荣)

篇4、观《觉醒年代》有感作文

“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生生。”这句诗恰如其分地点明了电视剧《觉醒年代》的精神要义。该剧以“五四”新文化运动为背景,讲述了李大钊、陈独秀、胡适等人从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事,展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程。

看这部剧之前,你根本无法想像历史课上死记硬背的东西,曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去为之奋斗,为之牺牲。的确,在看这部剧之前我对那个年代的印象只停留在历史课本中寥寥数语叙述的这场新文化运动,有意义也有缺陷,而无从知晓这场运动如何进行,更无从知晓这场运动中的伟人是一群什么样的人。

毛泽东的出场让人印象深刻,他从风雨中走来,看尽世间百态,人世寒凉。虽身着布衣,足踏泥泞,但却双目坚定,心向光明。还有李大钊的妻子赵纫兰说:“我要是认字就好了,我就能给我的憨坨写封信,说说我的心里话……”李大钊说:“我觉得我李大钊这辈子对得起天下,但对不起你。”这份爱情让我动容。当我看到鲁迅亲眼目睹人血馒头事件时,我被震撼到了,之前从来不曾想像,当时的国人,思想竟如此愚昧,看客的冷漠无情,民众的愚昧无知,都深深地刺痛了我的心。

我突然间明白了,为什么那么多爱国人士选择以死明志,为什么那么多在为中国寻找出路的人会发出绝望的悲叹:“这样的国家还有救吗?”

最让我泪目的场景就是第39集陈独秀送两个孩子出国,上一秒延年乔年面朝阳光,大步踏上赴法的游轮,下一秒他们便身陷困境,满身伤疤,脚戴铁镣,英勇赴死。在阴森的刑场上,他们的眼神依旧从容坚定。

“他们一步步走的光明,共赴理想的同时,也走向了死亡。”这剧后半部分那些人陆陆续续地离开。看着一位位人物退场时浮现的字幕寥寥数句却概括了他们的一生,有种送别旧友的萧瑟与不舍。

“我相信,一百年后的中国,它会证实我今天的观点。”守常先生,百年后的中国,我替您看了,山河雄伟,科技腾跃,天下安宁,百姓安居乐业,幼有所育,老有所养,这盛世,如您所愿!

记得余光中先生说:“下次你路过,人间已无我。”但我们的国家依然五岳向上,一切河流滚滚向东,民族意志永远向前,向着那打破黑暗的太阳。

“《觉醒年代》有续集吗?”

“我们现在的幸福生活就是续集!”

篇5、观《觉醒年代》有感作文

“还我山东!”“中国共产党,万岁!”……这个假期,我看了一部名为《觉醒年代》的电视剧,深受启发。电视剧的主要内容是:1915年9月,陈独秀在上海创办《新青年》杂志,竖起科学与民主两面大旗,新文化运动由此开始。起初延年、乔年因家庭原因讨厌父亲陈独秀,父子三人矛盾重重。在北大陈独秀、李大钊、蔡元培等与复古派辜鸿铭、刘师培等激烈争论,让新文化突飞猛进。而后,因拒签巴黎和约而发生的五四大游行震惊中华……

在整部电视剧中,让我印象最深的不是陈独秀,不是李大钊,也不是胡适,而是陈独秀的长子陈延年。我在他身上看到了在现在这个社会上的孩子几乎看不到的品质:坚持。咱们来说说陈延年的坚持。还记得他第一次出现是在哪吗?是在上海的货运码头上。他和弟弟乔年凭着自己的力量在上海勤工俭学,克服了我们许多想像不到的困难,当他们的姨妈给他们送东西吃时,他一开始并不想要,后来自己还是吃了已经发霉的饼,把姨妈带来的包子让给了弟弟。在这里他坚持自己的原则,做到了自立自强,不依靠别人的帮助。

即便是不幸被国民党抓住了,他也宁死不跪,临牺牲前,他高声喊出:“革命者光明磊落、视死如归。只有站着死,决不跪下!”国民党的刽子手恼羞成怒,将他残忍地乱刀砍死。就这样,他的生命被永远定格在了29岁。他坚持了自己的信仰。

再看看现在的一些同学呢?每天放学回到家那简直就像“如鱼得水”般快乐逍遥起来,如果是周末,肯定是“唉,今天没空做作业了,明天再做!”这么简单的事情我们都拖拉,不想着坚持完成。甚至到了第二天早上说中午做,中午说下午做,下午说晚上做,晚上说第二天早起做,第二天起床了,发现起晚了,慌慌忙忙冲去学校,结果啥作业没写,然后就这理由那借口的给自己辩解,什么课外班太多、忘在家里没带但写了……总之,只有你想不到,没有他们说不到。这何尝不是一种放弃,为了不让老师发现“你”的错误,“你”需要撒一个谎来掩盖这个错误,那“你”要怎么掩盖这个谎言呢?再撒一个谎吗?那岂不是无穷无尽了?

所以我认为,大家应该懂得坚持。大到坚持自己的信仰,小到坚持日常生活中的习惯,我们都应该像剧中的陈延年一样坚持。

篇6、观《觉醒年代》有感作文

在建党100周年之际,网上推出了不少与党和革命历史有关的电视剧和电影,其中《觉醒年代》令我赞叹不绝。

剧中我了解到,1915年的第一次世界大战进入空前惨烈的第二年,日本趁德国在欧洲分身乏术,加紧了对中国的扩张。第二次革命失败,孙中山先生被迫流亡海外,资产阶级革命派无力把反帝制的斗争进行到底,中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会,出路问题又一次摆在了中国人面前。

为了寻找出路,一群有志之士奋起反抗。陈独秀认为中国要有出路,而不是老路。李大钊、陈独秀、毛泽东等人在混沌中求索,从新文化运动中摸索思想启蒙,力求唤醒民众。在探索道路上他们逐步达成了只有“共产主义”才能救中国的共识。随着十月革命的一声枪响,他们开始接触、学习和传播“马克思列宁主义”,创建了中国共产党,使中国革命变得焕然一新。

剧中给我印象最深刻的一句话“逆历史潮流者,必被时代洪流所淹没”“爱国,必须要救国,倒袁。”这是出自李大钊先生之口,一个个字说出来都是那么有理有据,铿锵有力,直指人心!我相信这些话也一定是李大钊先生的肺腑之言!

陈独秀,李大钊等共产党早期革命领神,有血有肉,有理想有锋芒,他们的革命精神与斗争精神,深刻传递着爱国、爱党情怀,传递了艰苦奋斗的革命精神。

学党史,跟党走,何其幸运!作为中国人,我们无论何地何时也不能忘记建党初期那段崇高的历史。

篇7、观《觉醒年代》有感作文

《觉醒年代》是一部民国历史剧,也是为中国共产党成立100周年的献礼剧。

本剧主要分为三个部分。第一部分:1915—1917年,陈独秀回国创办《新青年》,以启发蒙民众的思想。蔡元培担任北大校长后,三顾茅庐请陈担任文科学长。新旧文化之争拉开序幕。第二部分:1918年,一战结束,英美法日等战胜国准备于1919年1月至6月在巴黎召开所谓的“和平会议”,作为战胜国的中国,政府也派代表参加了会议。中国代表在会议上提出了废除“二十一条”、收回青岛等正当要求,可列强却置若罔闻,公然将德国在山东的特权转让给日本。这一举措使中国人民心中的怒火彻底爆发了,从5月到6月,从五四运动到三罢,从北洋政府镇压到中国代表拒在“巴黎和约”上签字。这是中国人民反帝斗争的一次重大胜利!第三部分:五四运动后,宣传马克思的刊物如雨后春笋般涌现出来,越来越多的知识分子开始关注马克思主义与十月革命。也是五四运动后,陈独秀辞职,向朋友道别,李大钊决定护送他。路过海河,陈与李亲眼见到了受苦挨饥的人们,这使他们更加明确了方向。于是,南陈北李相约建党。1920年,陈独秀在共产国际的帮助下,在上海建立了中国第一个共产党早期组织,接着,北京、长沙、武昌,巴黎等地也先后建立了共产党早期组织。1921年,中共一大在上海召开。中国从此踏入了一个新时代。

在剧中,有许多画面令我感到十分震撼。比如毛泽东出场,出场时,先是从脚拍起,画面中,一双布鞋,踏进水洼里,溅起一阵水花。这水花,我认为是代表了他当时得到《新青年》的激动心情,也可以说是在平静的历史中,这位伟人所引起的波澜,接着是身子出现,他手中护着牛皮纸包,最后是脸部,他在大街上逆着大多人奔跑,显出了他的与众不同。之后是周围环境人物的描写,有被贱卖的孩童,捡垃圾吃的老人,坐在轿车里冷漠的富家少爷,等等。这样的畸形社会自然是急需改变的,但身处其中的人,要不是没有看到这畸形,要不是看到了,却不想做出改变,要不是认为不需要改变。而在这茫茫人海中,只有毛泽东看到了亟待改变的事实,还露出了忧虑的表情,表现了他想为改变这个社会做出努力的心情。这段近两分钟的戏,角色没有一句台词,却能给人以“他来了,他看到了,他改变了”的感动。

剧情跨度为六年,但如陈李等人的探索却远远超过了这个时间。《觉醒年代》的故事是个既有理想主义高远,又有现实主义厚重的故事,因为它不仅讲述了这些先辈们如何满怀热情的筹备和向往,也讲述了他们在遇到困难时如何坚持不懈,以身殉国。空谈理想或活在现实都是容易的,但这些先辈既有救国的理想,也有对抗现实的不屈精神,正因为这样,才能把一个伟大的理想与主义从一颗种子,培育成枝繁叶茂的大树,直到如今。

建党百年,中国用实际行动证明了大钊先生的观点:社会主义,绝不会辜负中国!

篇8、观《觉醒年代》有感作文

“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。”这句诗恰如其分地点明了电视剧《觉醒年代》的精神要义。

看这剧之前,我根本无法想象,历史课上死记硬背的那些东西,曾经真的被一群人当做毕生的理想信念并为之奋斗和牺牲。的确,在看这部剧之前,我对于那个年代的印象纯粹停留在历史书上,寥寥数语叙述了这场新文化运动,有意义也有缺陷,而无从知晓这场运动如何进行,这场运动中的伟人是一群什么样的人。

印象深刻的是毛泽东的出场,他从风雨中走来,看尽世间百态,人世寒凉。虽身着布衣,足踏泥泞,但却双目坚定,心向光明。还有鲁迅亲眼目睹人血馒头事件。当第一次看到这儿时,我就被震撼到了,之前从来不敢想象,在当时的中国,国人的思想竟如此愚昧。看客的冷漠无情,民众的愚昧无知,都深深地刺痛了我的心。

最让我泪目的场景就是第39集陈独秀送两个孩子出国,上一秒延年乔年面朝阳光,大步流星踏上赴法的游轮,下一秒他们便身陷囹圄,满身伤疤,脚戴铁镣,英勇赴死。在阴森的刑场上,他们的眼神依旧从容坚定。

“他们一步步走向光明,共赴理想的同时,也走向了死亡。”

“我相信,一百年后的中国,它定会证实我今天的观点”守常先生,百年后的中国,我替您看了,山河雄伟,科技腾跃,天下安宁,百姓安居乐业,幼有所育,老有所养。而今盛世正如您所愿!

作为一名初三的学子,我即将走向中考,迈向远方。我知道无数和我一样的青少年触摸百年历史风云,深感觉醒之伟力,汲取星光之能量:以梦为马,不负韶华;助力复兴,舍我其谁!

今朝,这觉醒的种子在我心中发芽生长;他日,这觉醒之枝叶必将葳蕤四方!

篇9、观《觉醒年代》有感作文

烈日炎炎的暑假我看了一部电视剧,它就是《觉醒年代》,这部剧让我印象最为深刻。

电视剧《觉醒年代》中出现了许多令人敬佩的革命者,如陈独秀,他创刊《新青年》启发民众新思想,多次入狱,依然初心不改。李大钊深入工厂,农村环境,宣传新文化,新思想,鲁迅废寝忘食的写出了《狂人日记》等作品,向封建礼教投掷了一颗重磅炸弹,极大地拓展了文学革命的影响。

剧中令我印象最深的片段是陈乔年追求真理,宁死不屈英勇牺牲时说的话:“让我们的子孙后代享受前任披荆斩棘的幸福吧。”是啊!正是无数革命者他们不惧艰难,不畏牺牲,才让人人都能当家作主,才让老百姓都能过上富裕幸福的生活;才能有今天中华民族的伟大复兴。

看完《觉醒年代》,我久久不能平静。在爸爸的陪伴下,我第一次认真走完了延乔路与集贤路,在它们与繁华大道的交汇处,我久久沉思,我想对他们说:“虽然延乔路短,集贤路长,但是最终我们都会步入繁华”,“这盛世,如你们所愿”。

《觉醒年代》同时给了我很多启示和鼓励,在我的暑假计划里,每天都要跳绳半小时,可是每次我都很偷懒,每跳几个就要休息一会,从未想过要坚持下来,每当这时,我就想起剧中的台词“在这个浮躁的时代,只有自律的人才有可能脱颖而出,成就大事”,就这样,我从一分钟100个到一分钟200个,从每天的10分钟到最后的每天20分钟训练,我就这样坚持了下来,做到了最棒的自己,自律的自己。

作为新时代的少先队员,我们要继承先烈,努力学习,用知识武装大脑,用实力建设祖国,为中国永远傲立于世界东方做出属于我们自己的贡献!“请党放心,强国有我”!

篇10、观《觉醒年代》有感作文

这是一个黑暗的时代,这是一沟绝望的死水。

孩子头插草标,蓬头垢面,挂着泪珠,阿猫阿狗般被沿街叫卖;大兵骑着高头大马,狂奔而来,冲散街市,行人倒地,鸭群仓皇逃窜,烂泥里捡食的乞者,轿车里阔少冷漠地饕餮美食。

仿佛奔赴一场盛宴,人群浩浩荡荡奔向砍头的闹市,长衣衫的,短衣帮的,争相把头伸向赴死的年轻人,嬉笑着“爷们儿,别怕!二十年后又是一条好汉”。阿婶们拿着破碗,刀起头落,一个银圆蘸一个颗人血馒头,血淋淋的刺眼,“趁热吃啊,包治痨病”行刑者吆喝着他的生意,阿婶捧着人血馒头,眼里有火有光:“我儿有救了!”好戏结束,看客们渐离场,一边交流着“这刀法没有戊戌年间的快了”。

镜头一转,喇叭唢呐,箫鼓喧天,娶亲的队伍缓缓而来,骑驴的小新娘,泪珠儿往下落,人们却是欢乐的,媒婆满面堆笑扭动着腰肢,队伍的前列是她的丈夫,一只被抱着的大红公鸡……

掠影般的画面,病态的社会上演着满目疮痍,民不聊生,麻木愚昧,卑微不公。在这个令人窒息的时代里,钱玄同与苦闷的周树人展开了一场惊世骇俗的对话:

“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”

钱玄同回答:“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

这段对话结束后,周树人变成了鲁迅。白话文诞生了《狂人日记》。铁屋中站起了一群呐喊的人,我们称之为——觉醒者。

觉醒的人痛苦,他们天生敏感,无法容忍常人习以为常的浊气,他们要自由,就要对抗世俗,然而世俗的力量是强大的。他们心忧黎民苍生,痛民生之艰,竭力想为中国寻找一剂救治的药方,然三千年的沉疴啊,一朝诊治谈何容易!他们只能迷茫地在黑暗中蜗行摸索,不断碰壁,不断失败。抛家离子,辗转漂泊,时时被追杀。比这更痛苦的是丧权辱国,巴黎和会上被侮辱被轻视,郭心刚一夜白发,蔡元培先生的泪滴在我的心房里。

觉醒的人纯粹。为践行互助论的理想,践行他们心中的共产主义,他们天南海北相聚,成立工读互助社,他们对抗包办婚姻,与家庭成员脱离关系,为实现他们心中的大同,他们起早贪黑,磨豆浆蒸包子挤羊奶,逼着俞秀松献出自己的裤子,共产嘛!

观者想笑,觉着他们幼稚,像小孩过家家,做着荒唐可笑的事情,然而他们干得一本正经。傅斯年跑遍北大校园追赶扫地大爷,不为别的,只为免费教他识文断字,肥胖的追赶的身影像出闹剧,也闹得正儿八经。世炎、中夏忙碌着,写标语做横幅,做演讲,演活报剧,他们激情而忘我,只为开民智,启思想。真的好喜欢他们站在人群里振臂高呼的样子,挥斥方遒,激扬文字。毛泽东的出场经常是奔走的状态,一身布衣长袍,肩背书袋,一柄长伞,他的足迹在湖南,在北京,在江西。

众生奔波是为了自己,他们的奔波是为众生。

觉醒者伟大。“伟大”,一个词即可概括一个人的一生,但世人不知他们一路走来的荆棘。往往提到某革命者经受酷刑折磨被杀,大义凛然赴死时,我们常常感叹:真的好伟大。也会很感动,但心里又觉得他们本是非凡之人,必然也就有非凡之神力。然而我们忘了他们也是血肉之躯,抛头颅洒热血时他们也会痛。有时后人也常抓住伟人的缺点指责甚至谩骂,比如陈独秀的婚姻问题。然而却忽略了他们也食人间烟火。

仲甫先生说:“出了研究室就是监狱,出了监狱就是研究室。”守常先生说:“虽千万人,吾往矣,九死不悔。”他们是这样说的,也是这样做的。对于伟人,该多记住他们“伟”的一面。

这是一个觉醒的年代,觉醒者们用青春演绎着血色的浪漫。

生在复兴时代的我常向往回到那个时代。可以在北大的红楼秉烛夜读,和一群友朋畅谈家国天下。在北大的校园里偶遇蔡元培先生,他身后伴着胡适之、刘半农、钱玄同,我深鞠一躬,问声“先生好”。我想听一听新文化和复古派的学术争论,看看他们口诛笔伐的战斗檄文。当仲甫先生离开北大时,我想陪蔡先生留下不舍的泪水。辜鸿铭送别仲甫先生“君去也,还斗否?”仲甫先生屈身行礼:一息尚存,战斗不止!”我想站在某个角落,为他们的光明磊落而流泪,我不想只把泪流在百年后的剧外。

有时我会问身边的朋友,如果回到那个时代,我们会是怎样的人?做出怎样的选择呢?会是铁屋里的呐喊者,或者赴死决不下跪的延年乔年吗?我不敢粉饰自己,但谁知道呢?非常的年代,总可以生出伟大的神力吧!

篇11、观《觉醒年代》有感作文

近日,我看完了电视剧《觉醒年代》,感受颇丰。

《觉醒年代》讲了自1905年到1921年“一大”期间,陈独秀、李大钊等人启迪民智、倡导新文化、组织五四运动、成立中国共产党的故事。此剧波澜壮观,场面华丽而不俗。我非常喜欢它,天天想着看:43集1850分钟我竟然只用了十多天就看完了!

我认为剧中有许多感人之处,特别是陈独秀和他的长子陈延年的感情。一开始两人的关系很“差”:陈延年小时候就被陈独秀“扔”在外面做工,长大后又因陈独秀搞革命丧祖丧母,导致陈延年憎恨他的父亲——一天,陈独秀在朋友家吃饭,他竟然往父亲的饭里偷偷放了一只活生生的蛤蟆。因为这些,大家就说陈独秀是个“虎父”。

可后来,情况发生了变化。陈延年和陈独秀虽然信仰不同,但都在朝着“改造中国”的方向而奋斗。同一方向的人难免会相遇,192年5月,这对相爱相杀的父子终于信仰同一共产主义了。而6年后陈延年为了共产主义事业英勇就义了!

同样令我震撼的还有《觉醒年代》的背景音乐,个个曲目挑出来,都是一份惊世大作。尤其是它的片头曲和片尾曲,听起来让人心潮澎湃,荡气回肠……

看了这部电视剧,我还深深感受到了革命的不容易。为了五四运动,北大的学生们下过三次监狱,不知多少次过家门而不入,更不知多少人为革命而牺牲:你看那郭心刚,为了革命,一夜白头,还未尝到胜利的果实就已病逝;你看那易白沙,刺徐未果,愤慨沉江自尽。我们现在的美好,哪一份不是用先辈们的血肉筑起来的?

我们要好好珍惜现在的生活,爱国爱家,从小立下志向,努力成就人生。

篇12、观《觉醒年代》有感作文

深思盛世,发现他们从风雨中把旖旎盛世带来,而自己却微笑地留在了风雨中。

——题记

深思今日盛世之繁华,必然想到昨日乱世之糟粕,必定想到其觉醒之年代,必然想到其觉醒之人。

这部剧讲述了一百多年前的黑暗、混乱、独裁、迷信的旧社会,那时的中国,已经走到了历史的十字路口,彳亍不行、执迷不悟,就连空气中也氤氲着血腥的气息,就在国家决定生死存亡之际,他们出现了!他们最先觉醒,他们带领中国走出了风雨中。

我国著名诗人顾城曾经说过:“黑夜给了我黑色眼睛,我却用它寻找光明。”的确,他们就是这样的人,生于黑暗,活在黑暗,但全身每一处却是无不向往光明!殊不知,他们也变成了光明的本身!他,创办杂志,决定启发国民之思想,以“科学民主”为大旗,以“拥护德、赛两位先生”为口号,身先士卒,以身作则,向旧社会发起猛烈的抨击;他,探索中国的道路,深入贫困民众,并高举马克思主义的大旗,高呼“革命的胜利,必然是庶民的胜利;将来的世界,必然是赤旗的天下”;他,大笔如椽、如刃、如刀、如剑、如插入黑暗社会的匕首,目睹过因争抢人血馒头而争先强后的人们,目睹过在街头无家可归而冻死的乞丐,目睹过在军阀统治下发疯的人民,他,眉头紧皱,一幅幅悲惨的画面浮现在他的眼前,在半夜毅然写下“某君昆仲……”。

有谁见过,为力争青岛主权而憔悴,甚至一夜白头的爱国学生?有谁见过,在临捕前任然向人群和巡警们仍大声呼喊“要追求人民自由平等,反对独裁”的革命前辈?有谁见过,在狱中慷慨激昂演讲,受刑前宁死不跪的革命烈士?他们把监狱看成自己的研究室、大干之后的歇息场所。他们出了研究室就进监狱,出了监狱就进研究室,他们,演绎了最美好的青春年华!但他们现已都不在,只留下了一个盛世,一个繁荣、富强、不用受人屈辱、光明的盛世!一个他们向往的盛世!但是他们从来没有见过它,他们只是希望:“让我们的子孙尽情地享受我们的革命成果吧!”的确,在今天的盛世,人民失去的只是枷锁,获得的而是整个世界!

放眼今日,人们甚为自由平等,盛世甚为繁荣明亮,国家甚为民主富强。这一切,哪一个不是革命前辈们所赋予的?!哪一个不是革命前辈们用鲜血,生命换来的?!我们应该用最真挚的情感去歌颂他们,用最敬佩的目光去仰望他们,用最坚定的信仰去学习他们!他们,应该永久被铭记!

可是,在今天,这个和平的年代,网络上却总是有人去诋毁、抹黑、辱骂他们,说他们不配有烈士的称号,说他们不珍惜生命,说他们只会鲁莽行事,说他们受一点点伤就可以获得勋章,甚至有一些人将他们的伟绩淹没,吹毛求疵,千方百计地制造一些虚假的罪名向革命前辈身上强加。我相信,事情的真相绝不会掩埋,那些诋毁前辈的人将会成为历史的罪人,因为他们永远都不会知道前辈们的意愿。曾记得有一位革命先烈说过:“让我们的后代去尽情的享受我们革命的成果吧!”先生们,一百年了!成功了!您们所期盼的盛世到来了!可是,您们一手创造了盛世,而自己却从来没有见过它,先生们,这盛世如您们所愿!

观此剧,思盛世,感之来之不易。对此,高声感激觉醒之人,赞扬觉醒之年代!(公众号:罗庄初语)

篇13、观《觉醒年代》有感作文

大抵是从小就对历史感兴趣的缘由,《觉醒年代》这部剧一开始便深深地吸引了我,集集看下来,我总会被它的情景设置与演员的展现所惊艳。它将我代入其中,让我身临其境,我仿佛亲眼见证了中国在一步一步觉醒,那些伟大的革命引领者在黑暗中将希望之火高高举起。

看完整部剧,回过头来看历史课本,那一场场革命不仅是考点,而更是前人们不断奋斗的一生;那些我们曾认为枯燥无味的思想内容是他们秉承一生的信仰。我曾看过不少描写民国时期的文字,给我展现的往住是夜上海的繁华热闹,书信往来的美好爱情。我曾觉得这些就是民国浪漫的代言词。直到看了这部剧,我才恍然感悟——民国最浪漫的故事不是才子佳人的爱情,而是劈开黑暗,并肩前行的革命之情谊。

在那个风雨如晦的年代,有人在找寻星星,也有人看见星星,更有人成为了星星。跟着剧情去体验,我似乎目睹了一颗颗星星的闪烁与陨落,脑海浮现的一幕幕难以忘却。

我忘不了蔡元培与陈独秀在漫天飞雪中拥抱;忘不了青年毛泽东逆着人流,不顾风雨奔跑而来;忘不了李大钊在高台上大声宣讲;也忘不了鲁迅先生一出场就背对着正在上演的“人血馒头”事件,好像身在其中又完全隔绝;还忘不了青春正当时的延年、乔年身负铁锁,满身血痕,却步伐坚定地向前走,回首之间,露出不畏一切的微笑。

有星星殒落,又总有新的星星闪烁。后人仰望天空,早已是满天繁星。

有一种精神叫“为了国家,为了民族”,和平年代的我们对这种精神的感受还是比较轻薄。而在那个觉醒年代,前辈们对这种精神的体现是多么淋漓尽致。他们有人用枪支弹药打响希望;有人用身躯血肉换来革命的曙光;还有人以文字为匕首,在白色恐怖里做最硬的骨头……

如今时代,新故相推,如此精神,继往开来。在我成长的过程中,我了解到有人用双手和汗水筑造国家工程;有人在奥运场上为国争光;有人以语言为媒介,捍卫中国利益与尊严……而我们青年一辈也必将承接这把精神火炬,做笃定信仰的奋斗者,不迷不惑,步履坚定,迈向实现自我价值与民族复兴的星辰大海。

觉醒从未停止,年代不断推进。许多人问《觉醒年代》这么好,会有续集吗?我想,当今盛世中国就是续集,下回,且听我们分说。

篇14、观《觉醒年代》有感作文

暑假里看了一部超火的电视剧《觉醒年代》。看后我的心情久久不能平静,为先辈们在黑暗中苦苦探索救国之路的精神而感到震撼。

回溯到一百多年前,那时的中国战火纷飞,穷苦不堪。袁世凯当上了大总统还不知足,竟然复辟帝制。并且还和日本签定了丧权辱国的“二十一条”,引起了人民的极大愤慨。为了唤起中华民族的斗志,李大钊,陈独秀等一大批先进分子出现了,他们为了找出一条救国之路,付出了无限的血汗和生命。

在这部电视剧中,最让我敬佩的是李大钊先生。他在国外留学时,因革命多次旷课被学校除名,然而他并没有懊恼,毅然回了国,投身到中国革命中。在北大时,他月薪两百多大洋,他却没有过多的贪欲和享受,而是把钱统统帮助了贫苦的老百姓和进步学生们。他还结交了长辛店的工人,不以工人的贫穷而轻视他们,反而把先进的知识和思想传授给他们,使之成为了中国最早觉醒的工人阶级。李大钊先生对信仰的坚定,对国家对人民的爱,对民族复兴的使命担当都深深的感动着我。

看过了这部剧,我感受到了陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等一大批革命先驱的精神。知道了那一代青年所应有的标准,那就是“自主而非奴隶的,进步而非保守的,进取的而非退隐的,世界的而非锁国的,实利的而非虚文的,科学的而非想象的。”

我们做为新时代的少先队员,我们要像先辈们一样,努力学习,报效祖国,做新时代的“觉醒者”和“先驱者”。为中华民族之伟大复兴而读书。

篇15、观《觉醒年代》有感作文

二零二一年是中国共产党成立一百周年。我们现在可以充分的体会到现在的生活的快乐,你们可曾想,在一百年前的一九二一年,是何等模样?看完觉醒年代后,我深深体会到了,一九二一年真实的样子比电视上的样子更疾苦!如鲁迅先生的《狂人日记》所说:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的,每页上都写着仁义道德几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都是写着两个字是,吃人。劳动人民的权利低下,所以,我们要给这个民族寻一剂药方”。

起先在上海,陈独秀先生创办了新青年杂志报刊,那时他决定二十年不谈政治,主要是对于人们的思想启蒙。后来,蔡元培校长三顾茅庐,邀请陈独秀去北大当文科学长,最后一顾,迎来的是陈独秀先生的笑脸,两人相对微笑的场景,我无法用语言来形容、描述。在北大学校内,以辜鸿铭、黄侃等人为主的复古派多次打压陈独秀、李大钊等人,但他们没有放弃,没有被复古派所摇晃自己的坚定。

一九一九年,我国作为战胜国参加巴黎和会,可德国在山东的权利却交给了日本,这是一个不平等的条约,北大学生郭心刚,竟一夜白了头,五月三日,他用自己的鲜血染红了纸张,写下了“还我青岛”四字。五月四日,五四运动爆发,北京各大学的学生上街游行,要求收回青岛,罢免曹汝霖,章宗祥,陆宗舆的职位,轰轰烈烈的学生运动,被无知的北洋政府暴力欺压,囚禁了许多学生。郭心刚在五四运动期间,因病劳累过度逝世,他临死前说:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。他嘱咐要把他的骨灰带回青岛老家,和他的父亲埋葬在一起,等到青岛收回的那一天,一定要回家告诉他,最后,郭心刚这位为国家无私奉献的学生,与世长辞。

学生的影响力迅速蔓延全国,李大钊说:“他们可以挡住天上的太阳,但他们挡不住民主的光芒”。运动的主力成为了工人,社会中的工人力量是非常强大的,没有他们,国家就运营不起来,学生罢课,工人罢工,商铺闭门不开,全力支持五四运动,这种力量是长期以来政府的腐败,政府对各个阶层的人的压榨所造成的,正如毛泽东所说:“压迫越深,反抗就越大,蓄之既久,其发必速”。他们要改造这个社会,而不是改良。政府终究抵不过人民,是的,人民成功了!民主会有希望,人民会有希望,全中国就会有希望,陈独秀先生也不是原来的陈独秀了,他已经废除了自己二十年不谈政治的想法,生活中许多琐事都围绕着政治,不谈政治,何谈容易?

陈独秀与李大钊一直在马克思主义道路上探索,李大钊写了《我的马克思主义观》,这是一个探求真理的道路。他们对马克思主义,俄国十月革命等等,都深刻仔细的研究,最后知道,只有马克思主义能够救中国,他们成立党,名称为:中国共产党。那时,他们举起拳头,声音细微却又振奋人心:“中国共产党万岁,中国共产党万岁!”我当时的心情是如此激动,我也举起我的拳头,大喊:“中国共产党万岁!”

如果有一个机会,我想和李大钊,陈独秀等尊敬的先生们说:“你们探索的马克思主义道路是正确的!一百年后的现在,很美,我们现在真正掌握了民主,自由,成为了一个强国!一个泱泱大国!”

虽千万人,吾往矣!

致敬我们竭力探索真理的革命先烈们!

篇16、观《觉醒年代》有感作文

暑假作业做得七七八八之后,我利用空闲的时间看起老师布置的作业电视剧《觉醒年代》。

这部剧主要讲述了李大钊、陈独秀和胡适等人从相识、相知到分别与毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等青年追求真理的故事。其中我最为敬佩的是陈独秀及他的两个儿子和李大钊。

陈独秀既是《新青年》的编创者,也是一位伟大的父亲。他热情、性格大大咧咧、敢爱敢恨、爱国、爱结识朋友,他写的敬告青年震撼了中国所有青年,他说:“我写《新青年》就是要告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们,天下的路是留给天下的人走的,只要坚持不懈,将来必成大器。”与此同时,他还是一位心胸开阔、不计较、善于发现他人优点的父亲。他的两位儿子:陈延年和陈乔年。他们当时记恨他们的父亲,因陈独秀当时被捉,且父母双亡,不能回去给父母送终,而他儿子以为他是为了享受自己,去了日本,所以一直记恨他父亲。那天,家里请客,他的儿子把一只青蛙放在他碗里,把众人吓得一大跳,他们并把记恨他们父亲的原因说了出来,陈独秀听后一言不发,事后却哈哈大笑起来,跟大家说道:“他们记恨我不回去给父母送终,说明他们是懂仁义的人;他们宁可吃苦也不愿意依赖我,说明他们是自立自强的人,如今乱世,他们拥有这两种品质,不是值得高兴的事吗?”而李大钊则坚决不做官,只想为祖国献出一份力量,他为了爱国不怕牺牲,同时他也是一位仁慈、正确引导孩子们的好父亲,他间接告诉了孩子们做官虽然有钱,但是做官是为有钱而活的,而他只想一心为祖国做贡献,哪怕身无分文。

这部剧充满了正能量,一点一滴皆是历史。如今,我们的一切平安幸福,都应感谢感恩无数革命先烈们的奋斗,如果没有他们,就没有如今的平安幸福;如果没有他们,就没有如今的荣华昌盛;如果没有他们,就没有如今的共产党主义。

篇17、观《觉醒年代》有感作文

有时候,我会觉得爸爸永远理解不了我的心情和我所想的事,他对于我的认识只是建立在对我小时候的印象和他自己的主观判断,对于他,我是很反感的。

但看完《觉醒年代》这部剧,我改变了看法。

在《觉醒年代》中,陈独秀对于他的孩子是一种“不闻不问”的状态,在乘船回国途中,易白沙告诉陈独秀他孩子的状况时,并希望陈独秀去关注他的孩子,他却说:“这不挺好的吗,让他们出去磨炼一番。”如果换作一般的父母,早就着急得不得了。

在孩子眼里,他这个父亲只能算是个外人,因为他没有照顾好这个家,也没有尽好作为父亲的职责,反而让家人陷入危险之中。

但陈独秀对孩子的爱却是独特的。

当得知延年与柳眉刚在一起时,他身在北京当文科学长,一听到这个消息,他立刻写信去嘱咐延年不要与她靠得太近了。这当然不是作为父亲的瞎担心,而是作为父亲对孩子的由衷劝告。

在延年被警察打伤后,连忙将延年背去医院,在大雨中,当陈独秀体力不支时,想到延年还受着伤,他又站起来,大步向医院跑去。当把延年送进医院时,他依旧不放心,坚持要留在医院,守在延年旁。

在延年、乔年将去法国勤工俭学前一晚,与他们讨论问题。突然,陈独秀站起来,延年、乔年以为父亲要打他们,连连后退,他则拿着锅铲走向灶台边,去给他们炒花生和南瓜子。妻子告诉他:“南瓜子容易炒糊!”但他回答:“这点小事我还不知道吗,但延年从小就喜欢吃糊的南瓜子。”也许父亲在有些方面是不知道你要什么,但父亲永远知道你喜欢什么!

孩子信仰别的主义,他并没有将自己的思想强加给他们,反而是支持。他对于家人,孩子是没有太多的陪伴,他将他的一生心血都倾注到了革命事业中,为了给中国寻找一条光明的道路,这就是最好的榜样!

他用这种“润物细无声”的爱,用身教代替言传,用实践去教会孩子去如何坚强,去如何解决问题。

这就是最好的父爱!

我想我的父辈也是这样的吧!

篇18、观《觉醒年代》有感作文

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹

当今的中国,早已从被侵略的耻辱中走出,以“东亚雄狮”应有的姿态迈向科技兴国的道路,迎接来自世界的目光,昂首挺胸的成为焦点。回望百年前,那个弱肉强食的时代,当外国列强妄想瓜分中国时,当一群中国人离开异国,奔赴母国时,中国的革命就开始了。

陈独秀,从日本归国的大批志士中的一员。在归国的渡轮上,他久久的在窗前沉思,凝视窗外,目光中溢出忧愁,他将海上的黑暗想作中国的未来,万般黑暗,怎能寻到一丝光芒?他下定决心要为中国寻找救济的文化药方。回国后不久,陈独秀就在上海创办了爱国报纸《新青年》,这份报纸的问世引起了一阵新文化的热潮,全国各地主张新文化的学者集思广益发表文章,以起到宣传的作用。这些文人墨客为中国的未来殚精竭虑,忧国忧民,这难道不是一种爱国的体现吗?

“新文化”,顾名思义指“新的文化”。我国古代通用文言文,虽彰显了我大国的文化底蕴,优美典雅,但实在晦涩难懂,不够简洁,“新文化”倡导白话文,也广为学生和工人的支持。但是顽固的守旧派千方百计的破坏新文化的传播和声誉,甚至悄悄派人去大街上公然辱骂诽谤陈独秀的所言所行。虽然遭受了如此困难,随着越来越多的学者的加入,倡导新文化的队伍日渐强盛。可以说,由陈独秀所发起的新文化运动是中国觉醒的关键一步。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”在剧中,当陈独秀因自己的政治主张而被北洋政府关进监狱时,他经常说着这句话,字字刚硬,直指人心,令人感动!他信仰马克思主义,坚信自己为衰弱的中国找到了一条出路,就算为此牺牲也绝不后悔。昏暗的牢房里,微弱的灯光下,陈独秀仍然笔耕不辍,他要写文章,要写激励中国群众的文章,要将他的一片赤子之心写进他的文章。监狱里的陈独秀不怕受到死亡的威胁,他乐观的安慰探视他的家人,平静的看报读书,高声唱起爱国的歌曲……作为《觉醒年代》的主线人物,陈独秀的戏份很多,在所有关于他的片段中,我总能看到一个时而幽默豪侠,时而严肃认真,为中国之未来而忧心的陈仲甫!

“寻找中国的出路,我已经在路上,我一定会找到!”这是陈独秀斩钉截铁对国家立下的誓言。正如我们伟大的领袖毛泽东所说,他是“政治革命的先驱”不怕天,不怕官僚,不怕军阀。《觉醒年代》中将它铸造成了一位有血有肉的立体的爱国志士,给我留下了深刻印象。

“流血牺牲,自吾辈起!”在那样的社会背景下涌现了许多爱国文人,不仅仅是陈独秀,包括他的两个儿子:陈延年和陈乔年,李大钊,邓中夏等人,他们为了中国的未来四处奔波,以一腔热血为墨水,在历史的长卷中书写这赤子情深,期待中国的腾飞。

如今,这盛世,如您所愿!

篇19、观《觉醒年代》有感作文

今年是共产党建党一百周年,为了庆祝这一历史时刻,出版了很多与党有关的电视剧,其中《觉醒年代》使我深受感动。

1915年5月9日,袁世凯宣布,愿意与日本签署丧权辱国的二十一条。流亡在外的孙中山、陈独秀都回国倒袁……为了拯救处于水深火热的民众和濒临崩溃的祖国,一大批仁人志士挺身而出:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……他们创办《新青年》,让民众搞新文化运动;鲁迅的《狂人日记》是一部很经典的书。剧中给我印象最深刻的一句话是:“逆历史者潮流者,必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国,必须要救国,倒袁。我们为了中华民族,更必须要救国、倒袁。”一个个字,说出来时是那么有理有据!

陈独秀、李大钊等共产党早期革命领袖,有血有肉,有理想有有锋芒,他们的革命精神与斗争精神,深刻传递爱国情怀。陈延年和陈乔年是陈独秀的儿子,但是他们没有以父亲的名义去生活,而是在上海勤工俭学,他们永远不怕吃苦,并且孝敬、简朴。他们是新一代的模范,是国家升起的新星。

现在我们应该铭记习爷爷的教诲:不忘初心,牢记使命,砥砺前行。我们是学生,应该好好学习,强身健体,这就是我们的初心。《觉醒年代》不仅仅是觉醒国家,更是觉醒人民。以民为本,创建一个新共和国。只有新思想的人才能有如此之觉悟,我们小学生也应该有此觉悟!

篇20、观《觉醒年代》有感作文

“他在众人之前摇旗呐喊,希望人们与他站在一起”,我的语文老师如此说着,原来是这样的他,奋力改革的他。

“鲁迅先生的笑是爽朗的,是从心底里的欢喜”,萧红先生这么写着。原来是那样的他,平易近人的他。

他是一个医生,他更像一个医生,用一把手术刀,默默地改造着整个中国。中国人的病,不是用一把刀能解决的,也不是用一支笔能解决的。听说过,有一座手术台,叫新文化;有一剂药,叫豫才。他站在文学的峰顶,呐喊着。他的声音化作野草,在每个中国人的心中,滋长着。

我想起了《觉醒年代》中,鲁迅先生在北大工人夜校的样子:文雅的袍子被“粗鲁”地挽着,摇着一把竹制的蒲扇,像民工一样坐在地上,与其他工人交谈着,时不时的,仰天长笑。这样的鲁迅,像一个农民,一个工人,一个无人知晓的凡人。

鲁迅先生又何尝不是一个“狂人”呢?在那样一个漆黑的黎明,理智却又疯狂地呼唤着不知何时破晓的晨光。

鲁迅先生一生也未曾看见那太阳的升起,但他一定站在黄浦江与东海的岸边,紧紧地握着手中的旗,看着远方慢慢变深的朝霞,一袭长袍,半砚浓墨,一张熟悉的面孔,从《呐喊》到《彷徨》;从《朝花夕拾》到《野草》;从《狂人日记》到《孔乙己》,批判鬼神,讽刺人间。

这是怎么样的鲁迅呢?在屋子里骂人的鲁迅;在油灯下,两耳不闻窗外事写小说的鲁迅;在黑暗里,将手中的笔化做一杆长枪,刺破深夜的鲁迅;甘为孺子牛的鲁迅。

那样的他,成就了那样的中国;那样的中国,成就了那样的他。

这就是我喜欢的鲁迅!

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