篇1、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
薛雨杭
鲁迅的邻居敷衍太太，虚伪，见风使舵，表面一套，背后一套，他在教鲁迅偷东西，而后散播谣言，让鲁迅不得不背井离乡，去s城生活，或他在鲁迅小的时候，教鲁迅及其他小朋友爬树，诱导他们吃冰的等行为，看似和蔼可亲，实则心肠不好，看出了言衍太太是个怂恿孩子做坏事，事后却充当好人的人，在日本留学，鲁迅被迫去看中国人枪毙现场，看见自己的呆和其他留学生的欢呼形成鲜明的对比，更突出了当时在日本留学的其他中国学生，给鲁迅不好的印象，描绘出他们因当时中国的衰微而不爱国。看到国人被枪毙的场面，不仅不感到伤痛，反而大笑。《朝花夕拾》中的人性恶，衍太太自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人，中国留学生看到中国人被枪毙的场面反而大笑。
篇2、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
任思媛
《朝花夕拾》的《父亲的病》中叶天士和陈莲河的丑恶。叶天士是在给病人看病时开的药方“梧桐叶，只一服，便霍然而愈了，其实是秋天，而梧桐先知秋气……”这药引并能为求仙之人成仙，同样难寻的药引也未让父亲痊愈。陈莲河的药方“芦根和金霜三年的甘蔗，他从来就没有用过，蟋蟀一对，要原配，即在一窠中者。”这些昏庸无能的“名医”骗取钱财，开的药方都是没用的，这些“名医”最后也没能挽救父亲的生命，从这两位“名医”的药方中看出了人性的丑恶，这些“名医”明知道父亲的病已无法医治还故意蒙骗，看似开的灵丹妙药，其实就是故弄虚假。
《朝花夕拾》的《琐记》中衍太太的丑恶。衍太太怂恿孩子们干坏事，事后充当好人，教鲁迅去偷自家的首饰变卖，然后去歪曲事实无中生有的散布流言蜚语。在《父亲的病》中，衍太太让鲁迅在父亲临死前一直大声呼喊父亲，让父亲没有安心的去世，这体现出衍太太的丑恶嘴脸。
篇3、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
张芮歌
衍太太，陈莲河等人的形象很不好，都很奸诈。
从衍太太对她自己的儿子非常狠，对别家的孩子是好的，无论闹出什么乱子，也绝不会告诉各人的父母，可以看出，衍太太是一个自私自利的人。衍太太吓让鲁迅看一些不健康的图片，教鲁迅去偷妈妈的首饰，这可以看出，衍太太是个奸诈，坏心眼的人，我非常讨厌她。在《父亲的病，中，陈莲河和另一位“神医”为父亲看病时，开了许多奇怪的药方，看似开的神丹妙药，其实在勒索钱财，这篇文章告诉我们，要追求真理，相信科学。
上述的几个人物反映了我们生活中一些像他们那样不够完美的形象，所以我们一定要反对封建社会，反对封建人民，拒绝卑鄙下流的小人。
篇4、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
王梦妞
《朝花夕拾》中描写了人性的善良与丑恶。书中的衍太太便具有人性的丑恶。衍太太的表面非常和蔼可亲，受到人们的欢迎，可是衍太太的另一面是虚伪的。他总是惯着孩子，可是孩子出了什么问题，家长也在时，就见风使舵，使人们都欢迎他，喜欢他。但明白事情原委的人便明白衍太太算不得善良的、令人尊敬的长辈。《父亲的病》中也写出了人性的丑恶。文中叶天士、陈莲河两位“名医”医德缺乏、贪婪、虚伪。一次次一本正经的勒索病人的钱财。医生的用药十分奇怪，一般人都未曾听说过，离奇的药引、艰难的寻药之路、昂贵的药材，可见这些所谓的名医就是在勒索钱财，唯利是图！这些人的人性是多么的丑恶！这些人有的是两面小人，掩饰着心中的丑恶，还有的甚至拿别人的性命开玩笑。让人体会到世界的丑恶，令人憎恨！
篇5、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
刘梓豪
《父亲的病》中写到父亲被江湖的庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦，十分生动的体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明已经知道病已经没法治了，还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病没有一点疗效，搞得家人东奔西走，到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只是为了金钱，那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了，揭示了这些人巫医不分，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，表现了当时社会庸医的人性丑恶、无能！
篇6、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
薛奥博
《琐记》中的衍太太是一个虚伪，见风使舵，心术不正，不令人尊敬的长辈。譬如，她怂恿鲁迅看不健康的书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言。她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，做危险的事情。“但正在旋着的阿祥忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走过来”时，她马上就变换口吻说道：“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”从中可以看出她是一个见风使舵的人。讽刺了衍太太的人性之丑恶，也间接的讽刺了那些与衍太太类似的人。后来鲁迅在雷电学堂不公平、不公正的待遇，与《无常》一文中的无常之公正形成了强烈的对比，反映了当时社会的黑暗。
篇7、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
赵亚雨
《朝花夕拾》中的衍太太是一个在背后怂恿孩子的人事后又当老好人的一个角色，比如她在冬天怂恿孩子们吃冰，还笑着说看你们两个谁吃的多一些，她还让孩子们比赛“打旋子”就是转陀螺还在旁边数着，但她看见小孩的家长来时却又换口吻说道，叫你不要旋，不要旋。你看这不是要跌倒吗？不听我的话，说明了衍太太是一个表面一套背后一套的人。而鲁迅在父亲去世后，听从衍太太的话，一直在床边大喊大叫，这件事鲁迅现在非常后悔当时没有让父亲在安静中死去，表明了衍太太是一个心术不正的人。
篇8、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
李泽阳
《锁记》中衍太太是一个非常自私，自利，坏心眼的这么一个人，就凭她教鲁迅偷妈妈的首饰，给鲁迅看不健康的图片，让鲁迅做危险的动作，因为这样鲁迅去了南京求学，衍太太表面对他们好，实际是暗中使坏，可对自己的孩子却是那么严格，所以也太太是个奸诈的人。《藤野先生》中‘’头上盘着大辫子，顶学生制帽的。高高耸立气，形成一座富士山，也有解散辫子，盘得平的‘’。这句话讽刺了中国留学生去日本留学，还留着长发和后时代安逸享乐。在《藤野先生》中，鲁迅受到日本学生歧视，侮辱，这说明了日本学生有民族偏见，不尊重他人。《范爱农》是讲了回国后与范爱农接触的生活片段从中看出了社会革命前不满黑色社会，说明了这个社会的丑陋与封建，《父亲的病》，是一直埋在鲁迅心中的痛苦，在治病时的药方很奇怪，一般人不知道那是什么，而诊金越来越高，揭示了这些人巫医不分，故弄玄虚，草接人命的实质。
篇9、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
李佳玉
《朝花夕拾》中有人的善与美，自然也有丑与恶的人，如衍太太，“名医”，日本学生及“那些中国人”！
在《琐记》一文中“我”幼年时认为她是一个善良温柔的人，但由于后来的种种事，衍太太在“我”心中的形象是一个虚伪、讨厌、令人憎恨的人。鲁迅父亲得病了，这对于他来说无疑是悲痛的。更让他气怒的是看到父亲在“庸医”的治疗情况下不得好转，提出些过分的要求——“必须是原配的一对蟋蟀”也展示了“名医”的贪财嘴脸、不学无术和荒诞无稽，也十分令人憎恨，在《藤野先生》一文中，那些日本人看不起中国留学生，也可以感受到他们的丑恶的面目，揭示了他们真正的本性的面目——丑恶。
篇10、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
李家誉
《朝花夕拾》中人性丑恶的有阿莲河、衍太太、日本学生和那些在日本留学的中国人，那些庸医不仅收取高昂的药费还不治病，只是用迷信的方法伤害病人而已，所以让旧社会的病人没有一个能活过来的。衍太太只想着自己，并且还诬陷他人，可以深刻的感受到衍太太活的很虚伪，没有一点善良的心灵。那些日本学生一直把中国当弱国啊，分数考了六十分以上就说是抄的别人的，这种瞧不起人的行为多让人讨厌呀！那些在日本留学的中国人最可恶，那些人围在那里看电影，亲眼看着自己的同胞被杀害，没有一点悲伤的情绪，反而在那里喊“万岁”，对自己的国家没有感到一点羞耻之心，是多可恶呀！他们的人性丑恶也充分表达了出来。
篇11、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
曹露丹
《朝花夕拾》这本书，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。在回顾自己过往的经历，鲁迅还写了许许多多的人和事记，对人间美好的温情回忆，也有对旧中国种种灰暗现实的有力抨击。
我最有感触的是这本书的第一章《狗·猫·鼠》
鲁迅先生承认自己是仇猫的，那为什么鲁迅先生会仇猫呢？在鲁迅童年时期，他收养了一只受伤的隐鼠，在经过“我”精心照养，这只受伤的隐鼠渐渐地恢复了，但让“我”想不到的是，我的隐鼠竟被猫给吃了，“我”失去了我那心爱的隐鼠，心中有着空虚时，“我”要充填以报仇的恶念！在后来，“我”才发现我的隐鼠并不是被猫所吃了，而是被我的长妈妈给一脚踏死了，但是这一点依旧不会对我仇猫所影响。但是猫还是伤害了兔子，还偷了鱼肉、拖小鸡，我也曾想过为人们驱除这憎恶，打杀或杀害了它，它便立刻变为可怜，那正饿到在我身上了。
鲁迅讨厌猫，一、是因为猫它的性情就和别的猛兽不同，迫于人们的幸灾乐祸，慢慢地，折磨弱者的坏脾气相同。二、猫虽然不和狮虎同族，但却有一副媚态！但这也许是限于天分之敌吧，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。
本文是以《狗·猫·鼠》为题材。从中，我们可以窥见清末民初的生活画面，鼠就如过去的平民百姓，过着水深火热的生活，猫则是那些军阀他们贪婪无比。我们可以发现，鲁迅同情弱者，厌恶那些贪婪的人，有苦苦寻求救国救民真理的爱国的“我”。
篇12、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
蔡毓娇
在《父亲的病》中，那些“名医”在看病时，总是草草的一看，说“不要紧的”开一张方拿了100元走了，第2次来请的时候也是同样的结果开一张方拿了200元走了，我曾经与这位“名医”周学过两年，每隔一日来诊我父亲的病，但是他有一天来诊却推荐陈莲河来看看，于是他就把责任推给了陈莲河。他的一些“名药”我父亲吃过后，终于在床上喘气了。之后父亲的喘气颇长久，衍太太让我喊父亲，不能让父亲安静的死去。小时候虽然经常去衍太太家玩耍，但是衍太太我却不太喜欢，她让孩子们吃冰，而且还让我偷妈妈的首饰，对自己孩子好，对别家孩子不好，表现出了衍太太的虚伪，风见使舵，不善良。
篇13、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
董昱杰
衍太太外表和蔼可亲，暗地里阴险恶毒，表里不一”有一天谈到这里……寻出一点珠子这类东西……”写出了衍太太教唆”我”去偷母亲的首饰，到后来将流言传播开来，使我被迫离开的险恶心理，侧面写出了当时封建社会代表的腐朽没落。”衍太太绝不如此……看谁吃的多”则通过与沈四太太的对比，写出了衍太太的表里不如一，他对自己孩子的看管，更是显出了他不在乎别人的利益，着重保护自己的利益与喜欢嘲弄他人。从衍太太的思想写出了作者对封建思想旧文化的厌恶，这篇文章也写了南京学堂的乌烟瘴气，南京学堂虽然名为新学，却大搞封建，旧思想的势力仍占据上风，使作者不得不”到国外去”，仅锁记一篇就写出如此多的人性丑恶，封建迷信，表达出作者对当代的不满和敢于抗争的精神。
篇14、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
赵昱哲
衍太太，她是个非常凶恶而又愚昧的人，“早晨，住在一门的衍太太进来了。”她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着，于是给他换衣服；又将纸绽和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……“叫呀你父亲要断气了’衍太太说。使我父亲走得非常不安生，我现在还听到那时自己的这声音，每听到这时，就觉得这却是我最大的错处。”还有陈莲河他是一个庸医，例如：“药引寻到了，然而还有一种特别的药丸：败鼓皮丸。这‘败鼓皮丸’就是用打破的旧鼓皮做成，水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克服他。清朝的刚毅因为憎恨‘洋鬼子’，预备打他们，练了一些称作‘虎神营’，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种神药全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须按中摸索了，陈莲河先生开方之后，就退切详细地给我们说明。”
篇15、我读《朝花夕拾》的人性丑恶
李宇豪
《琐记》与《父亲的病》中的衍太太，都是一个虚伪，见风使舵的人。而在《琐记》中，衍太太本来在鲁迅心中的形象很高。但是后来表达了衍太太的虚伪，见风使舵。再后来，让鲁迅到家中寻找珠子可以看出，衍太太是一个不善良，令人尊敬的长辈。然后放出鲁迅在家偷东西换钱的流言更可以看出鲁迅对衍太太的态度更反常了。而在《父亲的病》中的衍太太是一个狠毒的人，他让鲁迅在他父亲死的时候大声的喊，无法让鲁迅的父亲安静地死去，这里表达了衍太太的狠心。这两个故事中，我们知道衍太太是一个虚伪，见风使舵，不善良，令人尊敬的，狠毒的和狠心的一个妇人。
