篇1、给傅雷的一封信800字初二
敬爱的傅雷先生：
您好！
在读了您写给您的孩子的一封封家书后我眼前总会浮现出一幅父亲叮咛孩子的温馨画面，而今提起笔来，信中的一句一言都令我感慨万千。
您在信中说到“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”这句话在开始时我不理解，认为一封家书为何会写到农业，后来在一本故事书上读到一只鸟妈妈为了保护自己的孩子，不让他们外出学飞翔，捕食，到了后来鸟妈妈去世，一窝小鸟没了食物来源，全都被饿死，这时我才明白“太阳”雨水指父母的爱“庄稼”指孩子，我也渐渐明白了作为孩子的我们应当学会独立，敢于突破，否则只会有与小鸟们同样的下场。
您在信中还提到“一个人要做一件事，事前必须考虑周详，尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把理智做为一个天平，把老路和新路放在两盘里精密地称过。”我对您这句感同身受，走老路时意味着稳，风险已被前人踏出来了，你可以看到利弊，而新路意味着新风险，可背后也有可能是更大的成功。好比做题时，老师讲了一种方法，而认为还有更简单的方法，解出后不但自己开心，老师和同学都会另眼相看，又或者说我们应该有创新精神，而不是只知道走老路，成为轨道上的火车。
“一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。”这也是您书中的一段话，看着这句话再想想自己，好像真是如此，每当大人在谈论着国家大事，我都好像是刘姥姥进了大观园——眼花缭乱，什么“PDA”“CDA”都像是多样的化学元素那样令人捉摸不透。但细细地读完这段话，国家大局便是一个国家的发展方向，而作为新时代的少年，国家的新鲜事也是一门课程，也需要我们了解关心。
“赤子孤独了会创造一个世界”这是您曾说的一句话，而我认为您就是那位创造世界的赤子，在书中您要求做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”，而您在书中的话语都在述说着您做到了，是一个位真正意义上的赤子。
感谢您用这一封封家书告诉我们什么是“赤子之心”，让我受益匪浅。
此致
敬礼！
您的读者：黄博璐
2020。2。10
篇2、给傅雷的一封信800字初二
艺术家，首先是一个“文化人”
蒋卓涵
尊敬的傅雷先生：
展信安。读您的家书，仿佛看见您与家人促膝长谈，受益匪浅。作为艺术家和文化家，您在信中常与傅聪谈论艺术，将艺术与文化相结合说法，想来也极为有趣。
傅聪常年在外进修音乐，您便在书信中与他探讨中国文学，叫他莫要生疏了中文。信中您和他研讨诗词，谈及李白杜甫，苏轼辛弃疾，探讨他们的创作风格，挖掘这些风格于今的可取与不可取之处。印象尤深的是您论白居易的两首长诗——《长恨歌》、《琵琶行》。您说“凡是转到伤感的地方，必定改用仄声韵，‘大弦嘈嘈’、‘小弦切切’一段，好比断音，像琵琶的声音极切。”读及此处我不禁会意一笑：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。初读此诗便有这样的感觉，竟被您表达的这样简明确切！您又以为《长恨歌》不但写场景绘动态的手腕了得，更“没有半点纤巧之病”，中庸有度，是浪漫底克与古典美兼有的绝妙典型。这样一来，文化的“诗”又与音乐的“曲”结合上了——白乐天的气度，恰与傅聪当时学习的几首乐曲相契！
所以说艺术的音乐始终与文化的诗歌有异曲同工之处，您一定是这么认为的吧？
您善于将艺术的一些特质用文化来解释，将“艺术家”和“文化人”融为一体。您教导傅聪留意不同作曲家曲风的不同，像莫扎特的清新甜美，贝多芬的波澜壮阔——那是欧洲浪漫主义的“感官”与现实主义的“理智”碰撞产生的火花。您甚至关注到了不同国家演奏者演奏习惯的差异——同一支曲子，在不同演奏家指尖下，表现出截然不同的风韵。其半是出于个人差异，半是因为国家文化的不同。因此您常让他多去博物馆，多看看绘画雕塑，抽空读各种书籍……您本身就是地道的文化人，于是将孩子也浸泡在文化的琼浆玉液之中，让音乐浸润文化的底色。
归根到底，要做艺术家，首先得是文化人。有了文化底蕴的厚积薄发，才会为音乐带来厚重而深远的力量。
祝文化长青！
蒋卓涵
2022年3月12日
篇3、给傅雷的一封信800字初二
敬爱的傅雷先生：
您好！
读了你的家书之后，我十分的感动。这其中的父子深情令我难以自拔。其中有一段话对我的印象最深——赤子孤独了会创造一个世界，创造许许多多心灵的朋友。我愿保持一颗赤子之心，到老也不会落伍。我愿能够与普天下的赤子之心相怜相契相报。
这句话我认为非常的正确。我们交朋友就像是如此。只有用最最最纯正的内心，才能获得对方真正的友谊。如果只是用虚情假意去骗取对方的真心，到头来也不过是竹篮打水一场空，获得的也不过是对方的虚情假意。互相阿谀奉承，痛苦的两人还不如从来没认识。友谊是一场惊险的投资，无论是亏本还是盈利都是在你付出的基础之上。真心的不带任何目的性的想与对方交朋友，这使你和你的朋友，获得一份至高无上的友谊，可以让本来一份快乐变成两倍的快乐。而虚情假意呢？你就算成功了。用虚情假意来换取成功，你需要比真心花费更多的力气。去努力地讨好对方，就算成功了，你获得的快乐也是减半的。或许还不如之前那样子自由自在。相反，如果用真心却失败的话，不会有太大损失。但是如果你用虚情假意骗取对方的信任之后，谎言被拆破了，那你失去的不仅仅是一位可能的朋友，还会得到一个原本不可能的敌人。
哪个好哪个坏，你大概已经看清了吧。赤子之心会吸引朋友。但是吸引过来的朋友可能不是同样拥有赤子之心的人。假设对方有目的性地想要侵略你的心，你可一定要好好珍惜自己的真心，不能将它浪费了。
有些人啊，就是会在你辉煌荣耀之时，挤破脑袋地想要在你心中搏得一个重要的地位，而等到你跌落谷底之时，他可能会将你一脚踹开。这一脚使你失去的不仅是他这个人，一起失去的还有那一份心中埋藏的感情，这种痛苦，远比朋友离别要来的痛。
赤子之心当然要以诚相待。但是，有些人并不值得我们用这种心灵去对待。我们对待别人不能用虚情假意。相反，如果对方对待我们也用虚情假意，那我们也绝对不会投以他们真心。交友就是心灵和心灵的碰撞，只有互相匹配才能获得真正的友谊。傅雷先生，您说我理解的对吗？
此致
敬礼！
您的读者：丁恺阳
2020年2月29日
篇4、给傅雷的一封信800字初二
傅雷先生：
您好！
一连几天我都沉浸在《傅雷家书》中。我也感受到了您沉甸甸的父爱。
岁月的惊涛一浪推一浪，唯有不忘初心，才可保留一颗赤子之心。新年伊始，您收到了来自大西洋彼岸儿子的来信。得知儿子在钢琴比赛中表现优异，你也毫不矜持地直抒胸臆，表达出您的自豪之感，您曾在回信中说：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑。”在您严厉的人格中，很少听到这样的赞美，正是因为傅聪的谦逊与不忘初心。让我感触颇深，在多方面的阿谀之下，许多人或许会狂妄自大，于是便安于现状，不思进取，我觉得能保留一颗超脱自然的初心，实在不易。您对儿子感到欣慰，借助这次成功，展示出人生的至境——以平和的心态面对成功与失败，胜不骄败不馁，还有一颗赤子心。
有一颗平淡干净纯粹的心灵，是生活前进的动力，爱情亦是如此。
在恋爱方面，你也曾为傅聪先生指点一二。您曾提到过：“反复不已的，有始无终的，没有结果，不可能的恋爱，只会让人变得彷徨，使人变得轻薄，使人——至少——对爱情感觉麻痹，无形中流于玩世不恭。”
我觉得只有建立在心灵基础上的感情才可以持久，当风雨骤至时，方能经住考验，唯有保持初心，才可能会永远吐露芬芳。这也是您为傅聪先生，爱情方面上的最重要的一课。您对他旁敲侧击的引导，真是用心良苦。
爱好来自兴趣，兴趣出自真心。每次周末来临，我都会奔波于家至培训班，由点及线，三条直线画出了周末的行程，有时让我感觉十分充实，在受到表扬时，也会受宠若惊。但有时我也常有抱怨，觉得心疲力倦，尤其是素描课，让我的心左右为难。我爱她，同时，也惧她。素描是一件令人放松的课程，但有时因为总是以考级为目的，我就会把它当做一种艰辛的任务，不免很累，我的初衷难道真的是如此吗？我的回答是：“不！”原来的劲头哪去了？现在仔细想想，唯有一颗初心才是维持兴趣的良药吧。我坚信：我若盛开，清风自来。花骨朵里透着的是一颗执着的初心。
傅雷先生，感谢您的金玉良言，然而良苦用心的教育指导也点醒了我，在前行路上，勿忘初心。
2020年3月1日
篇5、给傅雷的一封信800字初二
如何做一个坚强的人
林靖婕
尊敬的傅雷先生：
近来读得你写给傅聪的家书，思绪万千。扉页中，你谈及了生活、做人、艺术、思想。信中内容始终将道德与艺术放在第一位，把舔犊之情放在第二位，除生活中细碎的琐事外，你更是教导傅聪如何做一个“德才具备，人格卓越”的艺术家。
今日我望与您探讨，如何做一个坚强的人。
在傅聪取得荣誉之后，你在信中说，“好孩子，我真该夸奖你几句才好。”我知道的，您一直不敢过度夸奖傅聪，怕他会自负。您希望他可以成为一个坚强的君子，然而您又遏制不住心中对他的骄傲与自豪，是的，不难体会到您内心的矛盾。“我们沸腾，枯萎，台下高朋满座，影子代替我吻你。”难言的爱意却最为深情。
我一直记得您的一句话。“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，会创造许多心灵的朋友。”心灵的朋友，我细细品味着这句话。孤独是什么呢，或许不是受到了冷落与遗弃，而是无知己，不被理解。马尔克斯在《百年孤独》中说道：“生命，从来不曾离开过孤独而存在，孤独犹如影子一样存在于生命的一隅。”或许朋友并不站在孤独的对立面吧，分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。然而应当如何做一个坚强的人呢。《这一生关于你的风景》中有一句歌词：“时光让我们变得脆弱且坚强。”或许时光会给我们答案吧，时光让我们知晓自己的力量，即使在人生的海里遇到一场大雨，我浑身湿透，没有蓑衣，无人会为我备一件蓑衣。又如何？怎叹，却谁怕？一蓑烟雨任平生。我依然拥有前行的力量。
正如我一如既往地坚强。
我的人生得继续下去。即使脆弱地落泪，眼泪全变成了珍珠，而在现实的人间也无济于事，我们依然拥有踏碎朝暮晚霞的浪漫和勇气。诚然，人生没有说停就停的风雪，然而人间也没有永远的痛苦。“总会熬出头的。”“就快考上了。”落在大海里的雨总会停。让我停留在原地而止步不前的其实一直是自己。桨就在手上，不敢挥动双桨而向前的一直是自己。
所谓的坚强也只有自己能给了。您认为呢？
林靖婕
2022年3月
篇6、给傅雷的一封信800字初二
尊敬的傅雷先生：
您好！
我是龙川学校八年级五班的学生，我叫周可佳，我在看了您给您儿子写的家书后，受益良多，因此无法克制对您的崇敬之情，于是我提起了笔，给您写下了这封信。
您在《傅雷家书》中写道：“你是以艺术力生命的人，也是将真理，正义，人格等看作高于一切的人，同时也是以工作生活为乐的人”，而我所认为的艺术确实应与人相融合，就如人不应该随着舞蹈拍子而舞动那样，人也不应该随着时间而工作。人应该是让舞蹈动作与之相融合，相配合；人应该是让自己的工作时间，配合着自己，不应做一个提线木偶被时间操纵着。一个人对艺术真正的热爱才是最真挚的，真理，正义，人格都是人这棵苍天大树的根基。人的一生之中，两手空空而来，又两手空空而走，路过千山万水，很多人都经历着金钱的诱惑与折磨，在茫茫尘世之中迷茫前行。
傅先生，我还从您所写的《傅雷家书》中既看到了您作为一位父亲的无微不至；又看到了您作为一个丈夫的始终如一和担当；还看到了你那可贵的精神和品质，以及您对文学、对生活、对艺术、对学问的孜孜不倦，您虽不在孩子身边，无法与子女共同经历那些时光，可您却一直心系着身在远方的孩子，训导着您的儿子并告诉他一些您的亲身经历，为孩子指明前进的方向。
记得您还在一篇家书中写道：“自已责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本风格，不仅对某人某事而已，我以前常和您说，只有行动才能证明你的心迹”，您的话使我感触颇深，因为我和您所说的第一种人是一样的，在有些时候我只会责备自己，在口头说着，却没有实际上的表现。您的这段话让我恍然大悟，行动比承诺重要几千倍几万倍，从此，我坚决不做“口头的巨人，行为的矮子”。
感谢您，尊敬的傅雷先生，您是师长，为我指引成长的方向；您是朋友，拓展了我生命的宽度。我将在您的指引下更好地成长，努力学习科学文化知识，为将来建设祖国贡献自己的一份力量！
周可佳
2022年2月28日
篇7、给傅雷的一封信800字初二
创造了世界的赤子
郭昊成
傅雷先生：
展信安！
最近有幸拜读了您写给儿子傅聪的家书，我受益良多。
其中有一句话，我读后久久难以释怀，大有感触，“赤子是不会孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界。”
在一封给儿子的家书中，您用如此简洁有力的语言，诠释了对待孤独，对待内心的道理，字里行间洋溢着深沉的父爱。
接受孤独，坦然面对孤独，到最终享受孤独，这既是与孤独相处的过程，也是对自己妥协的过程。在这个过程中，心里的沟壑渐渐被填平，而我们对待自我的态度也渐渐不再剑拔弩张，更多了几分如水的柔情与温存。
您在家书中也写到了您的心路历程，从一开始在瑞士的浪漫底克的忧郁病，悲欢、厌世、消极、沉沦，到初识法国文字时的震撼与欢欣新鲜的话，从心底奔放出来，再到最后辞去职务，译书为业，用自己的孤独为中文世界“创造许多心灵的朋友”。罗曼·罗兰、克里斯朵夫、伏尓泰、巴尔扎克……一个又一个性格鲜明的巨人从西方的迷雾中缓缓走来，他们笔下的嬉笑怒骂，在您的手中变为了血肉丰满的中译本。与孤独的相处，使您对待艺术和生活的方式变得从容。
您的儿子傅聪也同样是创造了世界的赤子，他的世界在上加一线和下加一线之间，在高音谱号和一串串音符前。在他的世界中，充满了暖意，无论是阳光带来的，还是在琴键中流淌的温情，都在他的心里久久回响。“人世间有很多的喜怒哀乐，只有音乐可以把这些东西都变成美的。”您苦心孤诣的谆谆教导，点缀在这个世界欢腾的溪水间，灯火阑珊处，皎洁的月华中。
您知道吗，聪为您写过一支曲子。您在房间吟诗时，他有感而发谱了一曲。他说每当他弹德彪西时都会想起它，但他始终不愿去弹这支曲子。现在这段旋律也随着他的肉体一并消逝，独属于父子间的“高山流水”已成绝响。写这首曲子时，您和聪命运中的风雪都尚未到来，父亲吟诵的是另一个时代的苦涩，儿子谱写的也是另一代人的远行。这触动父与子共鸣的浩荡江声，正是赤子心底不愿言说的孤独。创造了世界的赤子啊，一个倒在故土的疯狂年代，另一个葬在了异国他乡。
故园无此声。致崇高的敬意！
您的读者
2022年3月
