第一篇：向内生长作文议论文
苏雨桐
赛场上，我放声歌唱，跃动的音符，伴随着我嘹亮的歌声飞向观众。我仰着头，完成了最后一个音节。
踏着观众们的掌声，我自信地走下场，刚刚走出观众的视线，便三步并作两步地冲向了在后场等待的导师。我一下子跳到她面前，等待着她的表扬。
“不错，声音洪亮，音准也很完美，算是一次完美的演唱。”我骄傲地仰起了头。“不过，你觉得观众们会被你的歌声触动吗？”我刚刚扬起的笑容凝在了脸上。
“您既然说这是一次完美的演唱，那观众们又怎么会不被我完美的歌声触动呢？”我有些懊恼地问。
“你的歌声就像一棵大树，你近乎完美的音量与音调是它繁茂的枝干与树叶，但深入地底，它的根又是怎样的呢？根系不发达的植物，无论一时长得多么繁茂，也无法改变它终会枯萎的命运，而根系发达的植物，即使没有如此繁茂的枝叶，也能生存的更加长久。你的歌声已经向外生长得足够多了，是时候看向根基，向内生长了。”
听了导师的话，我第一次了解到了唱歌还有更深层次的内涵。比赛结束后，我拿到了我的排名，果然如导师所说的，我“完美”的演唱只拿到了第五的成绩。作文网zUOwEnBa
回到排练室，我再次拿起已经唱的滚瓜烂熟了的歌谱，再次品味它的歌词。在反复的朗读过程中，我的脑海中渐渐描绘出了一个故事。这是一名年幼的女孩，站在战争的废墟中哀悼她无辜的家人啊！比赛中我的演唱完全没有体现出女孩悲伤的感情，反而像是一位高高在上的神灵冷漠地俯视着世间万物。
音乐声再次响起，我张开口，跃动的音符伴随着微微的颤抖，嘹亮的歌声变得轻柔，我化身成了小女孩，站在废墟中，用微弱的歌声怀念着逝去的家人……
随着最后一个音节的终止，我的眼角也滑过了一行泪，仿佛落到了地板上。在这眼泪的滋润下，一颗小苗发了芽，两片薄薄的叶片之下，长出了繁密的根，所有我唱出的歌声中的情感，都将成为它茁壮生长的养料，带着它一步一步，向内生长。
第二篇：向内生长作文议论文
李含俏
向内生长，指追求内部丰饶。例如霜期使得大多数植物萎谢芳华或停止生长，但一些植物会越过繁霜，挺过严寒，到春天开花。霜是植物进入另一生存阶段的关口，由此开始积蓄内部力量与营养，在春风到来之际绽放光彩。人的成长同植物生长一样，在持续接受外部刺激之后，我们拥有了可以抵御外敌的盔甲，但如果不像植物一样向内生长，脆弱的心灵受损更会使我们迷失人生方向。因此，唯有内心丰富充盈，方能从容抵抗世间所有不安与躁动。那么我们应该怎样丰饶内心，向内生长？
诚然，面对接踵而至的困惑与挑战，我们需要学会向外探索，但向内生长，可使我们求得更辽阔的发展空间，更深刻地扎根于奋斗的泥土中。因此首先，青年人需要接受道德层面的教育，进而让礼义约束行为。
孔子对仁、礼的传承，对学生的教导，对世人的警戒，无不在告诉我们丰富内心精神世界的重要性。他告诉我们：“己所不欲，勿施于人”，设身处地为他人着想，心怀人间大爱；“克己复礼为仁”，克制自己，将礼仪根植于内心等。由此可见，孔子为世人营造了安顿人生的居所——“仁”。人人重视向内生长培养仁礼，也就不会出现制假药，盗版品牌，为了个人利益而谋害一切等行为。怀一颗空虚的内心，只蛮干却不思考合乎礼义的道德准则，则无法实现远大理想。将仁礼内化于心，将指引我们选择正确的道路。
其次，向内生长需要青年人怀爱国之志，凝不朽民族之魂。爱国是每个中国人心中最基本的情怀。古有文人志士“愿为腰下剑，直为斩楼兰的满腔热血；今有郑大章、邓稼先毅然归国献身科学世界；现有中国奥运健儿在国际赛场突破自我，为冉冉升起的五星红旗而热泪盈眶。以他们为偶像，他们的事迹激励青年人们为祖国发展贡献力量。但只喊目标口号不行，我们需要真正读懂他们的事迹，并将他们的成功内化为成长动力，接过时代的接力棒，勇往直前。
最后，向内生长需要青年人正确审视自身，苏格拉底曾说：未曾审视过的生命不值得活。青年人勇于面对挫折；不俯不仰，平视一切；真诚面对，使自己不迷失在广袤纷繁的世界里，成就精神成长。
让我们潜心学习，修炼内心，丰饶内心精神世界，展望更广阔、更高远的未来世界。
第三篇：向内生长作文议论文
吴三行
霜气，会让植物转而向内生长，从而不断从内部完善自我。而在我们的日常生活中，放眼于国家、社会和个人，向内生长，一直都是走向成功的根基，是成绩的必由之路。
“不积跬步，无以至千里”，正是有了“跬步”的点滴积累，才有了“至千里”之远。但积累的每一点滴，向前的每一小步，都是那最容易被忽略的内部。我们看到了中国改革开放40年的春风化雨，深切体会到了改革开放历史成就所带给我们如今的幸福生活。但必须看到，中国经济能够保持如此长时期的高速高质量增长，是离不开“基建狂魔”和“世界工厂”背后的实力加持的。正是有了不断解放和发展的生产力，一个国家才能立于世界，一个国家的人民才能衣食无忧安定幸福。生产力，就是一个国家向“内”生长的结果。虽然，这样的向“内”，短期内也许不会有金融房地产那样外表的花团锦簇，但它塑造着一个国家坚实的核心，是推动经济持续发展的不竭源泉。反观大多数南美国家，二战后在生产力不匹配的情况下就贸然大规模开展城镇化，希望单纯依靠第三产业完成向“发达国家”的华丽转身。殊不知，经济基础决定上层建筑，没有卧薪尝胆发展生产力的向内生长，其国家的发展根基就不会牢靠，待短暂的华丽泡沫褪去，留下的只是这片古老大陆无数贫民窟的哀号。
以此观之，向内生长，经历了历史的检验，是国家真正走向富强的必由之路。
“百工居肆以成其事，君子学以致其道”，子夏说的这段话，就是告诉我们，只有潜心做好自己的事，就像霜气使然的向内生长般，才有“致其道”的成就。生活中我们不难观察到，一些所谓流量明星，忙于为自己立各种人设，买各种热搜，但一提到演技，一问到代表作，似乎就只有一句“已经很努力了”来笼统带过；我们还能看到，某些科技企业，在发布会上对着自家的新产品侃侃而谈，展示出来的各项性能指标仿佛已经是世界顶级了。但一到日常使用，似乎只剩下“暖手宝”“系统卡顿”“PPT产品”等等……如此种种，使我们不得不深思，想要有外表的光辉，其背后是要付出多少的“学”以致的“内”来支撑的。多少光鲜的演员，背后也是数十载的跑龙套生涯从而提升了自己的演技；也有多少科技企业，是肯抛弃短暂浮华的“贸工技”思想踏踏实实脚踏实地搞研发从而完成了由名不见经传到国际巨头的飞步跨越。他们，大多数的付出，都是不被短期看好甚至是不被当时视角长期看好的，但他们也正如子夏所云君子般，通过不懈的努力向“内”追求，充实了自我的积淀，从而也就完成了“致其道”。要知道，努力确是永远不会骗人的。
以此观之，社会的漫漫征途，从来都不曾少过向内生长的坚实足迹。
而论之我们，则更离不开向内生长的努力。观之国家、社会，清晰印证，上天不会掉馅饼，想要有完美的成绩，就要有自我的不断努力。更要铭记于心，只有不断的向内生长，充实自我，才有最终归属的光辉荣耀。
向内生长，由内生长，在人生发展的浩瀚无垠中，向前奋力奔跑的同时，不要忘记缓一缓，向内，去探寻解决那些阻碍我们向前奔跑阻力的方法。
第四篇：向内生长作文议论文
陈予霖
欲生命之长者，必固其根本，本立而道生。只有自身力量富足，才能成就生命的奇迹。这是被圈养的猛禽所不具备的，他们的结局早已注定，光鲜亮丽的毛发成了决定他们命运的根本，那这些猛禽的灵魂又与孔雀与乌鸦何异呢。唯有向内生长，坚实自己所拥有的力量，才能让生命强有力地绽放。
向内生长就是生命的本能。扎根越深，树木就越繁茂，爪牙越利，虎豹才得以生存，积德越厚，人才有信誉和威望。因此，在人战胜了自然的束缚之后，更要追求内部的成长。内部的丰饶，内部的质量，才能让灵魂脱离容器的限制，成长至更高的高度。正所谓：“内省不疚，夫何忧何惧”。
向内生长就是生命的成长。须知：人非生而知之者，孰能无惑。在2022年的冬奥会上，谷爱凌在比赛中取得多枚奖牌，而她在日常生活中的各个方面也同样优秀，具有许多额外的技能，让网友们称其为天才少女。人们能看到他人在外做出的成绩，又有几人能知道其在背后做出的努力与在内部积累的力量。生命初生之时，渺小无知，对外界是何等的好奇，于是探出幼稚的脚步去探寻，却在绚丽多彩又充满诱惑的世界中处处碰壁。此时，这个生命才具有了最初的灵智与决定命运选择的权利：是放弃努力，沉浸在当下的这个虚幻世界中，寸步不移。还是去向内生长，不在乎外面这个美好幻想世界的种种，去积累内在的力量开创出一片真正属于自己的美好世界。自然中无数的生命已经证实了这个道理：唯有向内生长者，才有掌握自己命运的权利，才能去诠释生命的真义。
向内生长才能接触生命的本质。生命之所以各不相同，就是因为生命内部的质量。古时佛学信仰来生，允许意识匹配新的容器，却不允许容器收集消散的意识。如今，哲学推崇人的思想可以超越自身因素的限制，是人的生命存在与进步的根本。人在乎本质超过其在乎外在的思想，从古至今未曾变化。生命的奇迹只有一次，若不向内而生去追求生命的极致，去窥见世界的真理，岂不是枉费了这生命的奇迹？
生命的修行是伟大的进程，一需立本，二需修能，三需追求更远大的甚至浩渺的理想，向内生长在其中不可或缺。根部愈发达植物愈盛，地基愈深厚大厦愈高，世间之理也。
第五篇：向内生长作文议论文
曾伊莲
向内是植物在追求内部的丰饶和重量，生长是植物在内部世界慢慢积累而后逐渐成熟的过程。于我们而言，向内生长是超越外在，从而定义自我的人生理想。
人生成长的道路上免不了各种挑战和机遇，总不可能一帆风顺。在出世还是入世两难抉择的非难下，陶渊明有他的担荷。抛弃了在浮世中沉沦的命运，一边挑起孤独的信仰，一边挑起真诚的生活，在晨光熹微中，他背起了心中所向。远离官场的功名利禄，去追求向往的理想世界，让他的思想达到了一个崭新的高度，也为中国诗坛开辟了新的天地。
“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔，离开都市，自耕自食，抛弃了繁华世界的纷扰，回归内在的丰饶，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写出了长篇散文《瓦尔登湖》。梭罗的人生不只有闪烁的霓虹，更有在自然中体会生活百味，最后达到超越感觉和理性，直接认识真理的心灵境界。
子曰：“君子食无求饱，居无求安。”君子不被外界因素所干扰，坚定的追求精神上的富足，才能让自己有所成长，有所作为。向内生长正是映射了这段话，不断沉积，不断内化，总结自己的所学所历，升华自己的所思所想，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。
近年来，工匠精神已然成为了执着、坚守的代名词，工匠们在无人知晓的角落，抛弃了物质财富和富足，顶着其他人的冷漠，用一丝不苟的自身要求和严谨的态度，对自己所信仰的手艺几十年如一日的坚守，才让更多人发现和了解众多中国传统工艺的魅力，也让他们成全了自己，更成就了华夏文明的生生不息。
如果向外探索在某种意义上决定了人生的宽度，那么想要有深度，我们还需要学会向内生长。赫尔曼黑塞曾说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是他们能让你悄悄成为你自己。”这要求我们不断探索自身极限，不断追求内心的富足，更深的扎根于奋斗的泥土，在霜气中向内生长，增强抵御风霜的盔甲，获得成长。心若有所向往，何惧道阻且长。
